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大家好,今天给各位分享仙剑奇侠传六界之首的一些知识,其中也会对仙剑奇侠传鬼界进行解释,文章篇幅可能偏长,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在就马上开始吧!

六界之首分别是谁

1、神(天帝)、魔(魔尊重楼)、仙(蜀山掌门)、妖(天妖皇)、鬼(火鬼王)、人(女娲)。

2、盘古肉体解体形成的神性世界,无体无欲,有永生。永生不老,人间没有温暖,神仙之间有冷漠。

3、在神话中,天地之间分为六界,我们知道,六界分别是神界、仙界、人界、冥界、魔界、妖界,一个人统管六界似乎有些难度。

仙剑奇侠传三中说的六界是指哪六个界

1、在《仙剑奇侠传三》中,六界指的是:神界、魔界、仙界、妖界、鬼界、人界

2、神界之首是飞蓬,因盘古身体崩解而形成的神界,居于天神与仙本有所不同:神为天生或敕封而成就;仙为凡人修炼或机缘而造就。

3、魔界之首是魔尊重楼,它和神界完全对立的魔界,存在于天上与神界平行的反世界,空间与时间错乱,有“神魔之井”和神界相通。

4、仙界之首是太清真人,分布在大地名山之间,包括昆仑八派、十洲三岛、十大洞天、三十六小洞天、七十二福地等,其中以“蜀山仙剑派”、“昆仑琼华派”和“东海蓬莱派”最为著名。

5、妖界之首是婵幽,本无知无识的走兽草木,因灵光一现修炼,或是偶然的机缘而幻化成妖,与人一样可邪可正,历经天地人三劫化为人形者,经受考验或可成正果。

6、人界之首是神农,最平凡也最不寻常的族群,一段纷争与杀伐过后,也是一端平和无争。

7、鬼界之首是阎王,亡人为鬼,鬼入轮回而投身六界。这是人生的终站,也是人生的起点。

8、需要注意的是,除了神界、鬼界和人界有明确的领导者外,魔界和妖界没有统一的领导,各自为政。

仙剑三的六界之首--仙界之首是谁

六界之首都没有明确身份呢,神界是天帝,天帝好像是伏羲氏,魔界也不一定是重楼,魔尊是目前已知最高的职位,鬼界当然是阎罗王啦,火鬼王比阎罗王小,人界跟妖界之首有很多,因为有很多的部落,仙界也没有明确呢

关于《仙剑奇侠传3》各6界之首是谁

1、仙剑中五灵六界的设定朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,凡人仰观苍天,不知自己身在井底。所谓天地,决非凡人目力所及的一方一圆。先有神界,神不足者为仙,失堕者为魔。神入凡尘,造人补天,开辟人间,万物神化为妖,五界生灵寂灭为鬼。『神界』因盘古身体崩解而形成的神界,居于天,分为圣域四天,四梵天,无色界四天,色界十八天,欲界六天共三十六层。神生存于其间,无肉体无欲求,拥有永恒的生命。永生不老,有男女之分而无男女之事,森严等级之下全无温情可言。

2、无尽的生命难以排遣,总有痴男怨女冲破禁锢,为情而抛却一切,潇洒人间。

3、据说,甚至神界的最高主宰“天帝”也曾赴人间留下过一段往事……『魔界』和神界完全对立的魔界,存在于天上与神界平行的反世界,空间与时间错乱,有“神魔之井”和神界相通。魔生存于其间,无秩序,无目标,无欲而无不欲。无思无想无欲求,无生无死无秩序。任性而为的魔,偶尔会因为长久的相处而渐悟,因为意外的触动而顿悟,了解到一点点人间情感,即使不明白那是什么,却执着地想要拥有。于是,魔已非魔……『仙界』分布在大地名山之间,包括十大洞天,三十六小洞天,七十二福地。仙为人修炼而成,是成神的必经之途,寿命长而有尽,肉身有而无涯。

4、徘徊在人与神之间的族群,面对仰之弥高的神界,不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达,也不知道能否到达,俯视藐小的人间万灵,更不舍自己多年的修为。

5、谨慎、保守、患得患失而不彻底,不知什么时候才能真正由自己本心而行事,不再顾忌其他。『妖界』禽兽草木修炼可成妖,在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存,是无秩序分散的存在,有弱肉强食的传统。但其实真正的妖界,似乎隐藏在蜀山!原本无知无识的走兽草木,因灵光一现,或是偶然的机缘而幻化成妖。

6、始终是异数,不被原来的同类接纳,也不是人,与人为善的结果总是悲惨的,于是就和人为敌,于是就有了蜀山,有了锁妖塔,有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。『人界』生存于大地,为女娲所造,寿命短,有国家、社会制度、道德等约束。最平凡也最不寻常的族群,一段纷争与杀伐过后,是一端平和无争。不知有其他六界,就狂妄地封自己为万灵之首。所谓鬼神,就在信与不信之间成为茶余饭后的消磨。唯一能傲视六界的,就是人间有情,柔上而刚下,天地万物之情可见矣!『鬼界』轮回的终站和起点,存在于大地内部,包括一个鬼门关、一座奈河桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、十八层地狱。亡人为鬼,鬼入轮回而投身六界。这是人生的终站,也是人生的起点。多少人捧着一腔血茫然而来,多少不甘愿也只能化做一回眸。

7、过奈何桥,喝孟婆汤,六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭,三生石上,又被刻下深深一笔,记下该了的债,该还的情……五灵当天地处于“混沌”状态时,有“盘古”生于其间。盘古身体不断成长,原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂,“清气”上升为天,“浊气”沉降为地;天地距离九万里。

8、天地间灵力已经全部被盘古吸纳进体内,盘古失去了生存的能量来源,逐渐委顿而死,其身体崩解,原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散,结合天地间光、色、型变幻成不同的形体,成为“神”,居于天。而盘古骨肉沉降于地,形成山川。剩余没有成型的灵力则分解为『水』、『火』、『雷』、『风』、『土』“五灵”,散于天地之间。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带。水克火,火克雷,雷克风,风克土,土克水。五灵法阵神不老不死,天地间又不断有灵力聚合形成新神,因神为清气所种,天地间清气胜而浊气衰,维持天地距离的清浊平衡被打破,因此天距离地越来越远,并且有脱离大地而飞升之势,这样天将无法吸收地之灵力,天界的能量供给产生危机,神界将重蹈盘古的覆辙。于是,神界因灵力最强被称为“三皇”的伏羲、女娲、神农合三人之力,将大地上的五种灵力凝结成五灵珠,用灵珠的能量束缚天,令其不能远离大地。使神界能够继续从大地获得灵力的供给,而结果却是灵力都被灵珠吸纳,大地本身因灵力过度消耗而趋于崩解。三皇只得还灵珠于地脉,令其维持住大地的形态。但是,由于灵力已经被聚集,大地原本的面貌失衡,原本是处处山明水秀的大地,因受到灵珠地脉的影响,有些地方严寒而有些地方酷暑,水、火之灾常常发生。五灵环环相克,生生不息,构成天地间力的源泉。

仙剑奇侠传六界之首和仙剑奇侠传鬼界的问题分享结束啦,以上的文章解决了您的问题吗?欢迎您下次再来哦!

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